ویژه نامه منجی عالم بشریت حضرت حجة ابن الحسن امام زمان (عج)

بیان فضایل انوار الهی علیهم السلام

پر واضح است که هدف از برگذاری مراسم های مذهبی که بسیار سفارش شده در مرحله اولس پس از شناخت خدا، آشنایی با انوار الهی است آنان که برگزیده های الهی هستند و مورد عنایت خدا بودند و. هستند از قدرت های مادی و معنوی ویژه برخوردارند تا بتوانند مردم را مشتاق حق و حقیقت کنند

ستایش از ولی عصر امام زمان (عج)

ضرورت وجود انوار الهی علیهم السلام

مسئله راهنمایی بشر در زمانی که خود پیامبران (ع) و آنان که به وحی متصل هستند جای نگرانی ندارد، اما پس از درگذشت آنان برای حفظ دستاوردهای ایشان و حفظ آن ها از تحریف های گوناگون مثل ایجاد خرافه ها و بدعت ها، نیاز به جانشین تالی تلو می باشد، و با نبود چنین جانشین مشکلات عدیده ای پیدا می شود و در روایت آمده : لولا الحجة لساخط الارض باهلها

و جانشین حقیقی غیر از (امام معصوم) امکان پذیر نمی باشد.

بنابر این : امامت، اتمام دین است که دین به وسیله آن کامل گردد.

حضرت رسول (ص) قبل از این که از جهان رخت بر بندد، معالم دینش را براى مردم بیان فرمود و راهش را نشان داد و خود به قصد خداوند، آنان را ترک کرد.

آن حضرت (ص)، على بن ابى طالب (ع) را براى مسلمانان پیشوا و راهنما قرار داد و هر چه را که بدان نیاز داشتند بر ایشان بیان فرمود. هر کس گمان کند که خداوند، دین خود را کامل نکرده است، کتاب خداوند را انکار نموده و هر کس کتاب خدا را انکار کند، کافر است. آیا این مردم، قدر امام را و موقعیت او را در میان امت دانند تا در مورد انتخابش ‍ اختیار داشته باشند؟

به عبارت دیگر ساختار جهان هستی بستگی به : انوار الهی دارد

در ادامه می خوانید

ویژگی خاص انوار الهی (ع)

آفرینش انوار الهی (ع) قبل از حضرت آدم (ع)

هدف از حیاهوی جشن میلاد

لزوم معرفت و آشنایی با امام زمان (عج)

لزوم ارتباط با امامان (ع) 

شخصیّت امام مهدى‏ علیه السلام  

غیبت امام مهدى‏ علیه السلام

انتظار فرج

یاران امام مهدى‏ علیه السلام

اهمیت دوستی امام زمان (عج)

مدح و ستایش امام زمان (عج)

شرط ولایت مداری

فرخنده میلاد امام حسین (ع)، قمر بنی هاشم (ع) مبارک باد

بسم الله الرحمن الرحیم

عرض تبریک داریم به مناسبت سال روز ولادت با سعادت حضرت امام حسین (ع) و برادر گرانقدر او حضرت ابالفضل العباس (ع).

معرفی امام حسین (ع)

 نام: حسین

پدر و مادر: امام علی بن ابیطالب و حضرت فاطمه زهرا

شهرت: سید الشّهداء

کُنیه: ابا عبداللَّه

زمان و محلّ تولّد: سوّم شعبان سال 3 هجرت در مدینه

زمان و محل شهادت: روز عاشورای سال 61 ه. ق در کربلاء در سن 57 سالگی.

مرقد شریف: در کربلاء مقدّس.

دوران زندگی: در چهار بخش:

1 - عصر رسول خداصلی الله علیه وآله )حدود 6 سال(

2 - دوران ملازمت با پدر )حدود 30 سال(

3 - ملازمت با بردارش امام حسن )حدود ده سال(

4 - مدت امامت: ده سال

فرزندان امام حسین (ع )

امام حسین (علیه السلام ) داراى شش فرزند بود:

1 - على بن الحسین (امام سجّاد) کُنیه او ((ابومحمّد)) بود، مادرش ((شاه زنان )) دختر یزدگرد (سوّم ) بود.

2 - على بن الحسین (علیه السلام ) (معروف به على اکبر) که در کربلا در جریان عاشورا به شهادت رسد، مادرش ((لیلى )) دختر ابوقرة بن عُروة بن مسعود ثقفى بود.

3 - جعفر بن حسین که فرزند نداشت و مادرش از قبیله قُضاعیّه بود، و جعفر در زمان حیات امام حسین (علیه السلام ) از دنیا رفت .

4 - عبداللّه ، که در روز عاشورا در آغوش پدر بود، تیرى از جانب دشمن به او اصابت کرد به طورى که سرش را از بدنش جدا نمود و به شهادت رسید.

5 - سکینه ، که مادرش ((رباب )) دختر امرء القیس بن عدى از قبیله کلبى بود.

6 - فاطمه که مادرش ((اُمّ اسحاق )) دختر طلحة بن عُبیداللّه از قبیله تَیْم بود.

مختصری از زندگانی امام حسین (ع)

فهرست ویژگی هاى آن حضرت که افزون بر 300 ویژگى است که در 30 عنوان بدین ترتیب خواهد آمد:

1 ویژگی ها و امتیازات آن حضرت از آغاز تا فرجام آفرینش 

1 در آفرینش نور وجودش .

2 نور وجودش از عالم ذر تا عالم رحم .

3 از ولادت تا دوران کودکى .

4 به هنگامه شهادت .

5 پس از شهادت .

6 منزلت او در قیامت .

7 پس از روز رستاخیز.

2 ویژگی ها، صفات ، ارزشهاى اخلاقى و عبادى آن حضرت در دوران کودکى

3 ویژگى، صفات ، ارزشهاى اخلاقى و عبادى آن حضرت در روزعاشورا.

4 الطاف خاصّ خدا بر او. 

1 نمونه هاى بى نظیر.

2 سخن خدا با او.

3 نشانه ها از برترین بندگان .

4 نشانه ها از بزرگترین مخلوق .

5 نشانه ها از بهترین موجودات .

6 نشانه ها از شایسته ترین صفات دیگر پدیده ها.

7 احترام ویژه خدا به او پیش از شهادت .

8 احترام ویژه خدا به او پس از شهادت .

5 جلوه هاى بارز از الطاف خاصّ خدا به او. 

6 خشوع دل ، محبّت عمیق قلبى و گریه با یاد و نام او. 

7 ویژگیهاى زیارت آن حضرت . 

8 در رابطه با قرآن . 

9 در رابطه با کعبه . 

1 کعبه حقیقى .

2 گرامى داشت کعبه .

3 زیارت حسین یا حجّ و عمره .

4 بیت اللّه .

10 حسین و پیام آوران خدا. 

1 حسین و آدم .

2 حسین و نوح .

3 حسین و ادریس .

4 حسین و ابراهیم .

5 حسین و اسماعیل .

6 حسین و یعقوب .

7 حسین و یوسف .

8 حسین و صالح .

9 حسین و هود.

10 حسین و شعیب .

11 حسین و ایّوب .

12 حسین و زکریّا.

13 حسین و یحیى .

14 حسین و اسماعیل ... .

15 حسین و موسى .

16 حسین و داوود.

17 حسین و سلیمان .

18 حسین و عیسى .

امام حسین (ع) پس از ولادت 

نخستین جایگاه نور وجود حسین علیه السلام پس از ولادت ، دو دست و آغوش پرمهر پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله بود.

آن حضرت در کنار درب اطاق فاطمه علیها السلام ایستاده و طلوع نور وجود حسین علیه السلام در افق جهان را انتظار مى کشید. هنگامى که جهان را به نور وجودش نورباران ساخت و براى آفریدگارش سجده کرد؛ پیامبر ندا داد که : (هان اى اسماء! فرزند ملکوتیم را بیاور ... .)

او گفت : (هنوز نظیف و آماده دیدارش نساخته ام .)

پیامبر با تعجّب فرمود: (شما او را نظیف مى کنید؟ خداوند او را نظیف و پاک و پاکیزه ساخته است .)(1)

اسماء نگریست و واقعیّت را دریافت و آن کودک ملکوتى را در پارچه اى پشمین به سوى پیامبر صلى الله علیه و آله آورد.

پیامبر حسین علیه السلام را در آغوش گرفت و متفکّرانه بر او نگریست وگریستن آغاز کرد و در حالى که آن کودک را مخاطب ساخته بود، فرمود:

(... حسین جان ! به راستى که بر من گران است ... گران .)(2)

پس از روى دست و آغوش پیامبر، گاهى شانه فرشته وحى جایگاه او بود و گاهى شانه و دوش و سینه پیامبر. پیامبر صلى الله علیه و آله گاهى او را بر روى دستان مقدّسش مى گرفت تا در برابر دیدگان نظاره گر، بوسه بارانش کند و گاهى بالا مى برد تا همه بنگرند و موقعیّت او را دریابند.

1) بحارالانوار، ج 43، ص 256، ح 34.

2) جلاء العیون ، ج 2، ص 6 و بحارالانوار، ج 43، ص 243 با اندک تفاوتى .

بر گرفته از کتاب: ویژگی های امام حسین علیه السلام

ترجمه : الخصائص الحسینیّة تألیف : آیت اللّه حاج شیخ جعفر شوشتری

فضائل امام حسین (ع)

مقدمه:

کلمه ﴿ کهیعص﴾؛ این حروف که خداوند سورۀ مریم (سلام‌الله‌ علیها) را با آن ها آغاز کرده، اخبار غیبی است که خداوند آنها را به بنده‌‏اش حضرت زکریا (علیه‌السلام) تعلیم داده است «قَالَ هَذِهِ الْحُرُوفُ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَیْب‏».

جریان بدین شرح است که حضرت زکریا (علیه‌السلام) از خداوند درخواست کرد تا نام‏‌های مبارک پنج تن آل عبا (علیهم‌السلام) را به او تعلیم دهد که جبرئیل (علیه‌السلام) برای تعلیم این اسماء بر او نازل شد. هر وقت حضرت زکریا (علیه‌السلام) نام‏‌های مبارک محمد، علی، زهراء و حسن (علیهم‌السلام) را می‌‏برد غم و اندوه وی بر طرف می‏‌شد، اما هرگاه نام مبارک حسین (علیه‌السلام) را می‌‏برد گریه راه گلوی او را می‏‌گرفت و نفس وی به شماره می‏‌افتاد تا اینکه روزی حضرت زکریا (علیه‌السلام) گفت: خدایا! برای چیست که هر وقت من نام آن چهار نفر را می‏‌برم غم و اندوه من برطرف می‏‌شود اما وقتی نام حسین (علیه‌السلام) را می‌‏برم چشمانم اشکبار و نفسم به شماره می‌‏افتد.

خداوند داستان شهادت امام حسین (ع) را برای زکریا (علیه‌السلام) شرح داد و فرمود:

«کهیعص»؛ (ک) یعنی کربلای امام حسین(ع)، (ه) هلاکت، (ی) یزید، (ع) عطش امام حسین و (ص) به معنای صبر است، پس از این ماجرا بود که حضرت زکریا (علیه‌السلام) به شدت تحت تأثیر قرار گرفت، «فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِکَ زَکَرِیَّا لَمْ یُفَارِقْ مَسْجِدَهُ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ وَ مَنَعَ فِیهَا النَّاسَ مِنَ الدُّخُولِ عَلَیْهِ وَ أَقْبَلَ عَلَى الْبُکَاءِ وَ النَّحِیب‏» (1)، هنگامی که حضرت زکریا (علیه‌السلام) این جریان را شنید مدت سه روز از مسجد خویش خارج نشد و در آن مدت اجازه ورود به احدی نداد، آنگاه مشغول گریه و زاری شد. «فَأَنْبَأَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ قِصَّتِهِ وَ قَالَ‏ کهیعص‏ فَالْکَافُ اسْمُ کَرْبَلَاءَ وَ الْهَاءُ هَلَاکُ الْعِتْرَةِ وَ الْیَاءُ یَزِیدُ وَ هُوَ ظَالِمُ الْحُسَیْنِ ع وَ الْعَیْنُ عَطَشُهُ وَ الصَّادُ صَبْرُه‏».

(1) (کمال الدین و تمام النعمة، ج‏2، ص: 461)

برچسب ها:

• مختصری از زندگانی امام حسین (ع)
• امام حسین (ع) پس از ولادت
• فضائل امام حسین (ع)

عید مبعث مبارک

بسم الله الرحمن الرحیم

ضمن عرض تبریک بعثت پیامبر خاتم حضرت محمد بن عبد الله (ص)

من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق

به پاس خدمات جان فرسای این پیامبر بزرگ (صلی الله علیه و آله) ما مسلمانان این روز را جشن می گیرند و در بسیاری از مجالس به مداحی آن حضرت می پردازند.

اهل رسانه نیز، هر کدام به نوعی عرض ارادت خود را ابرا می کنند؛ امید آن که همه ما قدر دان این نعمت بزرگ باشیم و با پیروی از معصومان (ع) سعادتمند در دنیا و آخرت باشیم.

این نمونه ای از تلاش ها در این مورد است: 

پیام 'اقرا باسم ربک الذی الخلق'

این آیه سرآغاز ماموریت بسیار توان فرسا و مشکلی بود بر این بنده برگزیده که جان محمدبن عبدالله (ص) را با نور الهی آشنا کرد.
طنین صدای ملکوتی حضرت جبرئیل برای چندمین بار در فضای خالی غار می پیچد و محمد در حالی که هنوز غرق راز و نیاز با معبود بود، زیر لب زمزمه کنان می گوید 'من که خواندن بلد نیستم' و دوباره همان کلام تکرار می شود و انعکاس صدا در روح و جان خسته محمد (ص) می آمیزد، نویدی بر حیات دوباره انسان گمراه می شود.
ندایی برای ختم رسل با معجزه ای برتر به نام قرآن، بعد از آن همه پیامبران بزرگ از آدم تا نوح، ابراهیم خلیل و موسی کلیم الله و عیسی روح الله می آید تا کشتی نجات انسان را با خاتمیت این سلسله الهی به سرمنزل سعادت به سلامت هدایت کند.
کشتی انسان هایی که در ظلمت شب های بت پرستی، جهل و نادانی خود گرفتار آمده و نیازمند چراغی روشن کننده و هدایت گر برای ادامه راه هستند.
آهسته، آهسته می خواند آن چه را که جبرئیل بر او خواند، قلبش آرام می گیرد رسالتش بزرگ و وظایفش سنگین اما وجودش مملو از احساس نزدیکی و قرب الهی می شود.
شادمان از غار به بیرون می آید در حالی که هاله ای از نور گرداگرد صورت مبارک آن حضرت را فرا گرفته وارد خانه می شود، خدیجه (س) بانوی بزرگ اسلام شتابان به استقبال او می آید و در برابر عظمت وجودی محمد امین که این چنین غرق در نور شده، متحیر می ماند.
آن حضرت همه واقعه را برای خدیجه (س) تعریف می کند و او در حالی که به صداقت، پاکی و درستی محمد (ص) ایمان دارد و قلبش همچون او سرشار از یاد خداست، بی هیچ کتمانی بر پیامبری محمد نبی (ص) گواهی می دهد و ذکر 'اشهد ان لااله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله' ورد زبانش می شود.
رسالت بزرگ نبوی حضرت محمد (ص) در روز مبعث که امروزه به عنوان عید بزرگ مسلمانان برای رسالت وی پس از آن واقعه بزرگ در 27 رجب آغاز می گردد و خداوند خاتم رسول را برای تکمیل دین آسمانی همراه با معجزه بزرگش یعنی قرآن برای هدایت و روشنی بر روی این کره خاکی همچون چشمه ای جوشان به ودیعه می نهد تا تشنگان توحید و حق پرستی از زلال ناب این رحمت و سخاوت بی کران الهی برخوردار باشند.
امروز روز مبعث است، زمان برانگیخته شدن با پیامی به وسعت مهر، زمان شهادت به وحدانیت و بطلان غیر، زمان جدایی حق از باطل و نیکی از شر، زیبایی از زشتی، جهل از دانایی و عدالت از ظلم و برتری یافتن تمام خوبی ها بر عالمی از بدی هاست.
رسول گرامی اسلام برانگیخته می شود تا در دوران بی ارزشی تمامی ارزش ها، حتی وجود انسان، روزگاری که دختران به جرم دختر بودن زنده به گور می شدند و روح و جسم زندگان هم به بردگی کشیده می شد، با برانگیخته شدنش پیام رهایی، آزادگی و عدالت را به ارمغان آورد.
محمد (ص) می آید و با خود بخشی از دنیای الوهیت را به دنیای مادی پیوند می زند تا سیاهی لات، عزی و هبل را از زندگی مردمان بزداید و آن را با نور وحدانیت هستی بخشد.
و امروز این برانگیختگی را، این بزرگترین عید انسان ها را که زمان رهایی او از تباهی و ظلمت است باید جشن گرفت و نشان داد که پیام اسلامی که آن روز نبی مکرم اسلام (ص) در تنهایی دریافت کرد، امروز دنیایی را با خود همراه کرده و در وجود میلیون ها انسان سیاه و سفید، عرب و عجم، فقیر و غنی نفوذ کرده و جهانی شده است.

همراه ما باشید در ایتا با عنوان دانستی های معصومان علیهم السلام و مدرسه تعلیم و تربیت
@madresehtalim

والسلام مرتضوی

شهادت امام موسی بن جعفر (ع) را تسلیت می گوئیم

بنام خدا

معرفی برنامه دانستنی های معصومان (ع)

ضمن عرض تسلیت شهادت امام موسی بن جعفر علیه السلام خدمت دوستداران آشنایی با معصومان (ع) عرض کنم  که بحمد الله فضای مجازی (تنها عوارض سوء ندارد) بلکه کار اطلاع رسانی دینی را هم آسان کرده قبلا باید پس از تحقیق مطالب آموزنده را یا به صورت کتاب با آن گرفتاری هایی که قبلا داشت مثل تایپ که الآن بحمد الله با به میدان آمدن تایپ صوتی و تبدیل عکس به ورد؛ تقریبا این مشکل حل شده، بعد مسئله غلط گیری است وو یرایش محتوائی و نگارش بود که کما کان وجود دارد و هنوز باقی است امید است این هم با هزینه کردن مسؤلان حل شود ...

راه دیگر تهیه برنامه نویسی و تنظیم اطلاعات و ...بود؛ تا به صورت نرم افزار عرضه شود این هم ...

راه سوم : که راحت ترین کار است و الآن مشاهده می فرمائید: ارسال با؛ رسامه مجازی است. ما دانستنی های معصومان (ع) را به گونه های مختلف با این رسانه به اطلاع شما می رسانیم.

1 - تبلیغات این اطلاعات در همین وب سایت و نیز کانال ایتای مؤسسه فرهنگ سازان حجه بن الحسن (عج)

2 - راه کار استفاده و کاربدی کردن این اطلاعات را نیز در دو برنامه اول :در وب سایت مدرسه تعلیم و تربیت. دوم: چکیده مطالب را در کال ایتای با همین نام؛ یعنی مدرسه تعلیم و تربیت به اطلاع می رسانیم

به مناسبت روز، مطالب ذیل در چهار برنامه با کمی تفاوت ارسال می گردد.

زندگانی امام کاظم (ع)

امام کاظم  علیه السلام در سال ۱۷۰ هجری تا ۱۸۳ هجری بیشترین زمان آن را در زندان «هارون» به سر می‌برد. در تاریخ بعضی چهار سال و بعضی هفت سال و بعضی بیشتر نوشته اند. چرا که این کارها همه پنهانی انجام می شد و مردم از حال امام معصوم خود بی خبر بودند  یعنی پیروان و  خانواده او نمی دانستند امام کاظم (ع) در کجا و در چه شرایطی زندگی می کنند!؟

مظهر ظلمت و تاریکی تحمل دیدن نور و روشنایی را ندارد.

تنها به خاطر مقام معنوی امام (ع) و محبوبیت او نزد مردم نبود که «هارون الرشید لعنت الله علیه» او را زندانی می کرد،  مخفیانه امام (ع) با مردم مطلع بود، از قیام علویان می ترسیم.

 ویژگی های امام کاظم (ع)

امام  موسی کاظم علیه السلام فردی شجاع  و صریح اللهجه بود  نمونه آن :

 هارون رشید مناظراتی با حضرت دارد که در تاریخ نوشته شده است. به مناسبت روز در اینجا به یکی از مناظرات حضرت اشاره می گردد.

 در مورد این سوال هارون :  که چرا شما را فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله می گویند و ما را نمی گویند؟

امام علیه السلام جواب داد!

اول اینکه؛ برای این جهت است که پیامبر (ص) نمی تواند با زنان ما ازدواج کند  ولی با زنان شما می‌تواند ازدواج کند،  بنابراین به ما نزدیک تر است.

دوم این که؛  با وجود فرزندان،  عمو ارث نمی برد.

سوم اینکه؛  عیسی علیه السلام در قرآن نسبتش به حضرت ابراهیم علیه السلام می رسد،  اگر چه از طرف مادر است.

دلیل چهارم اینکه،  آیه مباهله  صراحت به این قضیه دارد.

 در مناظره دیگری هارون گفت:

 من فدک شما را پس می دهم.

امام علیه السلام فرمود:

فدک در حال حاضر از شرق تا غرب به آن است و تمام ممالک اسلامی را شامل می شود.

هارون گفت:

پس برای ما چیزی باقی نمی ماند!

علت دشمنی هارون با امام کاظم علیه السلام

این دشمنی از روی علم و اطلاع بود،  یعنی می دانست امام در موضع حق است،  حق خلافت و ولایت برای این خاندان است  نه عباسیان!  این سخن را پنهانی به فرزندنش  امین و مهمون بیان کرد و گفت:

 به خاطر حکومت،  ما با این خاندان درستیز هستیم!  وگرنه خلافت و ولایت حقه این خاندان است!

والسلام مرتضوی

برچسب ها:

• زندگانی امام کاظم (ع)
• مظهر ظلمت و تاریکی تحمل دیدن نور و روشنایی را ندارد.
• ویژگی های امام کاظم (ع)
• علت دشمنی هارون با امام کاظم (ع)

ولادت با سعادت امیر مؤمنان امام علی (ع) و روز پدر مبارک باد

بنام خدا

روزی که علی به کعبه آمد به وجود

مخصوص علی خدا در از کعبه گشود

اهمیت امامت و ولایت وولایتمداری

اگر بخواهیم راجع به حضرت امیرالمومنین امام علی (ع) خود آگاهی داشته باشیم یا آگاهی بخشی کنیم، باید پس از غوغای ولادت و فضائل ایشان؛ ابتدا در اهمیت امامت و ولایت وولایتمداری مطالعه داشته باشیم، چرا که حرکت و زندگی انسان ها بدون پیروی و سرمشق گرفتن از امامان معصوم علیهم السلام، لحظه به لحظه در معرض خطر و نابودی است و برعکس با درس گرفتن از رفتار و گفتار این بزرگواران و پیروی از آنان؛ خوشبختی در دنیا و سعادتمندی در آخرت را در پی دارد.

پیامبر و امام شناسی

پیامبران و امامان استادان منصوب شده هایی هستند؛ از ناحیه خداوندی که خالق انسان ها و دیگر موجودات بوده.

نیاز به پیامبر و امام (ع)

چون ما مخلوقی کم بهره از علم و دانش و دارای تجربه ناچیز هستیم، از این رو نیازمند مراجعه به علم و دانش و راهنمایان راستین، هستیم و چه کسانی بهتر از این بزرگواران.

نمونه ویژگی ها و فضایل امام علی (ع)

اوصاف علی بگفتگو ممکن نیست

گنجایش بحر در صبو ممکن نیست

الف : ویژگی خلقت امام علی (ع)

در زیارت جامعه کبیره در معرفی آنان آمده (بکم فتح الله و بکم یختم)

از جمله آفرینش کون و مکان

مقصود خدا علی و اولاد علی است

***

از ابو علی سینا شعری نقل شده به این مضمون:

بر صفحه چهره کاتب لم یزلی

معکوس نوشته است نام دو علی

***

دو عین و دو لام با دو یاء معکوس

از حاجب و عین و انف با خط جلی

برتری امام علی علیه‌السّلام بر پیامبران الهی (ع)

از صعصعة بن صوحان روایت شده که در واپسین لحظات زندگی علی ـ علیه‌السّلام ـ از حضرتش پرسید: تو برتری یا حضرت عیسی بن مریم؟ علی ـ علیه‌السّلام ـ فرمود: مادر عیسی در بیت المقدس بود، هنگامی که وقت ولادت عیسی فرا رسید، مریم ندائی شنید که بیرون شو، این جا عبادت‌گاه است نه زایشگاه، اما مادر من فاطمه بنت اسد، هنگامی که زایمانش نزدیک شد در حرم بود، دیوار کعبه شکافته شد و من آنجا متولد شدم و هیچ کسی دارای چنین فضیلتی نیست نه پیش از من و نه پس از من.

(قزوینی، سیدکاظم، علی از ولادت تا شهادت، ص1، قم، نشر علمیه، 1397 ق)

ب : ویژگی علمی امام علی (ع)

اما سخن پیامبر (ص) که در معرفی امام علی علیه السلام فرمود: گویای برتری حضرت علی (ع) از نظر حسب و نسب و نیز علم و دانش (1) و اخلاق وصفات نیک است در آنجا که فرمود: اگر می خواهید عیسی را موسی نگاه کنید در چهره علی جامع تمام صفات نیک موجود در انبیا هست.

حضرت امیرالمومنین علی (ع) طبق این روایت از علم پیامبر برخوردار بوده

حضرت علی (ع) پس از باز گشت از جنگ صفین!در نامه ای به فرزندشان امام حسن (ع) فرمودند:« پسرم درست است که من به اندازه پیشینیان عمر نکرده ام، اما در کردار آنها نظر افکندم، و در اخبارشان اندیشیدم، و در آثارشان سیر کردم تا آنجا که گویا یکى از آنان شده ام، بلکه با مطالعه تاریخ آنان، گویا از اول تا پایان عمرشان با آنان بوده ام ».

این کلام؛ گویای این است که، حضرت از اول خلقت عالم تا پایان دنیا، از آنچه قبلا اتفاق افتاده، و هر چه بعدا اتفاق می افتد با خبر بوده.

(1) خداوند متعال در سوره " یس" می فرماید:" (و کل شیء احصیناه فی امام مبین) همه چیز را در امام مبین به شماره در آورده ایم" یعنی علوم همه چیز را در آن جمع کرده ایم. اصحاب از رسول خدا (ص) پرسیدند: آیا منظور تورات، انجیل یا قرآن کریم است؟ حضرت به علی بن ابیطالب اشاره نموده و فرمودند: خیر، امامی که خداوند علم همه چیز را در وجود او نهاده این شخص است.

- ینابیع الموده باب 14، صص 76-77.

شخصیت امام على (ع)

امام على (ع) به عنوان یک حاکم نه تنها در نگاه مسلمانان حاکمى نمونه و الگویى مناسب براى اداره کشور محسوب مى شود بلکه آوازه و شهرت على (ع ) در این جهت از مناطق اسلامى گذشته و اندیشمندان غیر مسلمان را نیز به شدت تحت تاءثیر قرار داده است بطورى که یکى از اندیشمندان مسیحى معاصر او را صداى عدالت انسانى (1) مى داند و آن اندیشمند مسیحى دیگر او را مرد مبارزه و اندیشه مى داند.(2) و مسیحى دیگرى او را قربانى عدالت مى داند.(3) براستى شخصیت امام على (ع ) فراتر از زمان و مکان بود و نمى توان آن شخصیت را محدود به یک عصر یا یک محیط خاص کرد چرا که او عصاره اى از فضائل انسانى و اسلامى بود و در این زمینه بشنوید از عبدالفتاح عبدالمقصود(4) مورخ برجسته معاصر اهل سنت (5) . جایگاه على (ع ) در اسلام و در نزد رسول خدا(ص ) برتر از آن است که تنها با نسبت خانوادگى بتوان آن را ارزیابى کرد زیرا گذشته از امتیاز خانوادگى، على خلاصه تلاش پیامبر (ص) براى ترویج دین است .

از این رو بى جهت نیست که محمد(ص) او را انتخاب کرده است .

بى جهت نیست که محمد (ص) او را محرم اسرار خود دانست و علم او را افزود و اسرار را برایش هویدا ساخت .

بى جهت نیست که محمد (ص) بعد از هجرت از بین تمام یاران و مخلصان و اقوام خود على (ع) را به عنوان برادر برگزید.

بى جهت نیست که محمد (ص) در جریان اعلام برائت از مشرکین على (ع) را انتخاب کرد.

اینها و بسیارى از امتیازات دیگر که جایگاه على (ع) را نزد پیامبر مشخص مى کند.

على (ع) را در هر زمان و مکان خطرناک مى توان یافت .

آیا در سراسر جهان مى توان کسى را یافت که بعد از پیامبر اسلام از چنین امتیازاتى برخوردار باشد. امتیازاتى که شخصیت منحصر به فرد او را بوجود آورده است. امتیازاتى که چنان بسیار و مشهور است که نیازى به گفتن ندارد و قابل شمارش نیست.(6)

بر این اساس نه دوستان و شیفتگان امام على (ع) منحصر به عصر و محیط خودش مى باشند و نه دشمنان قسم خورده اش، امروز نیز امام على (ع) در سراسر جهان شیفتگانى دارد که حاضرند براى زنده نگهداشتن نام او میثم وار بر چوبه دار بروند و دشمنانى دارد که حاضر نیستند نام او را بشنوند و بر زبان آورند زیرا دوستى دوستان امام على (ع) و دشمنى دشمنان اول بخاطر ارزشهایى است که امام على (ع) تبلور آنهاست و تا دنیا دنیاست این ارزشها دوست و دشمن خواهد داشت .

1- جورج جرداق صاحب کتاب الامام على صوت العدالة الانسانیه که در پنج جلد درباره حضرت على (ع) نوشته شده است .

2- سلیمان کتانى مؤ لف کتاب امام على (ع) مشعلى و دژى .

3- جرجى زیدان مؤ لف کتاب فاجعه رمضان درباره ترور حضرت على (ع).

4- صاحب 8 جلد کتاب به نام الامام على (ع) درباره زندگى حضرت .

5 -است بلکه تمام موارد از منابع و کتب اهل سنت آن هم منابع دست اول استفاده کرده ایم که جاى هیچ گونه شک و شبهه اى نباشد و درصدد بیان اعتقاد خودمان درباره حضرت على (ع) نیستم بلکه درصدد بیان آنچه در تاریخ آمده است مى باشیم آنهم نه همه واقعیت ها بلکه آنچه ما یافتیم، آنهم نه آنچه یافته ایم بلکه آنچه که احساسات برادران اهل سنت را جریحه دار نکند.

6- السقیفة و الخلافة - عبد الفتاح عبد المقصود - ص 282، قاهره مکتبة غریب

اهمیت یاد امام علی (ع) بودن

مولودی که پیامبر عظیم الشأن اسلام در باره حضرتش فرمودند: « ذِکرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عِبَادَةٌ وَ ذِکرِی عِبَادَةٌ وَ ذِکرُ عَلِی عِبَادَة؛ ذکر خداوند عبادت است.

ذکر و یاد من(پیامبر) عبادت و ذکر و یاد علی نیز، عبادت است»

(بحار الانورا، ج 36، ص 370)

اهمیت محبت و دوست داشتن امام علی (ع)

ملاک فرق بین ایمان و نفاق

رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایتی، حضرت علی علیه السلام را ملاک ایمان و نفاق قرارداده و فرمودند:«یا عَلِی حُبُّک إِیمَانٌ وَ بُغْضُک نِفَاقٌ وَ کفْر؛ یا علی دوستی شما نشانه ایمان و دشمنی با شما نشانه کفر و نفاق است »

(بحار الانوار، ج 39، ص 42).

حکایت جوان یهودى

روزى سلمان فارسى از امیرالمؤ منین علیه السلام کشف یکى از اسرار نهان را درخواست کرد، امیرالمؤ منین علیه السلام او را به قبر یهودى راهنمائى فرمود:

سلمان به امر امام به قبرستان رفت و برزخ آن یهودى را که محب امیرالمؤ منین بود با چشم بصیرت دید و مشاهده کرد که  در جایى بسیار دلگشا و خوب، بر قصرى عالى نشسته است.

سلمان از او سئوال نمود که : تو را کدام طاعت بدین مقام و منزلت رسانیده است با این که بر دین یهود بوده اى؟

گفت : مرا از شرف اسلام بهره اى نبود، ولى امیرالمؤ منین على علیه السلام را دوست مى داشتم و همان محبت خالصانه، در برزخ موجب این مقامات شده است. ریاض المحبین ص 133

لزوم دوست داشتن امام علی (ع)

فردا که کند ظهور انوار جلی

روشن بشود عدالت لم یزلی

***

در راسته بازار شفاعت نرود

قلبی که نخورده سکه نام علی

حتی «شافعی» غیر شیعه علاوه بر لزوم دوستی امام علی (ع) از عمل زشت گزیش غیر امام علی (ع) سرزنش کرده:

«ای خاندان رسول خدا، محبت و دوستی شما از طرف خداوند واجب شده و این فریضه ای است که در قرآن نازل فرموده است .

همین افتخار بزرگ برای شما بس که هر کس بر شما صلوات نفرستد نمازش، باطل است .»

ماخذ ما در نقل اشعار و بسیاری از توضیحات، دیوان الامام الشافعی به تصحیح محمد عبدالرحیم و زیر نظر مکتب البحوث و الدراسات، چاپ دارالفکر بیروت، 1415 ق است .

سعدی در ستایش کسانی که عاشق بی قرار آن حضرت بوده و هستند، سروده:

سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی

عشق محمد بس است وآل محمد

و در سرزنش گزینش غیر امام علی (ع) سروده شده:

تو به تاریکی علی را دیده ای

زین سبب غیری بر او بگزیده ای

برگرفته از آیه شریفه:

إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ سوره زخرف آیه ﴿۲۳

گفتند ما پدران خود را بر آیینى [و راهى] یافته‏ ایم و ما از پى ایشان راهسپریم

ستایش دوستی امام علی (ع)

آن حضرت فرمودند: «مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ عَلِیاً مِنِّی وَ أَنَا مِنْ عَلِی. .. مَنْ أَحَبَّ عَلِیاً أَحْبَبْتُهُ وَ مَنْ أَبْغَضَ عَلِیاً أَبْغَضْتُه؛ مردم بدانید که علی علیه السلام از منست و من از علی.

هر کس علی را دوست بدارد؛ او را دوست دارم و هر کس علی را دشمن بدارد؛ او را دشمن دارم» (امالی صدوق، ص 126)

پیام این ویژگی ها:

این پیام ها را پس از دو نکته مطالعه بفرمائید:

اولا: ابن ابی الحدید، دانشمند سنی مذهب و شارح نهج البلاغه در توصیف امیرالمومنین (ع) می نویسد: چه گویم درباره مردی که حتی دشمنان و ستیزگران با او هم ، سر به آستان فضائلش فرود آورده اند و انکار مناقب و کتمان فضائل او را تاب نیاوردند

ثانیا: در پاسخ سؤال کننده فرموده بود؛! که گویای جایگاه آن حضرت نسبت به پیامبران قبل است.، البته تفسیر آن کلمات، قبلاً در سخن پیامبر (ص) راجع به فضائل امام علی آمده بود،(1) با این اضافه که وقتی خواست جایگاه خود را نسبت به پیامبر آخرالزمان حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) تعیین کند؛ ضمن عرض ارادت به حضرت، متواضعانه فرمود: انا العبد من عبید محمد (ص).  

خاطرات ولایی در تاریخ اسلام

به همراه عده ای از اصحاب در محضر پیامبر اکرم(ص) نشسته بودم که پیامبر(ص) جهت شکرگزاری به درگاه الهی برخاستند و به رکوع و سجود پرداختند. آنگاه فرمودند:

ای ابوذر، هر کس می خواهد علم آدم؛ فهم نوح؛ خلیل الرحمان بودن ابراهیم؛ مناجات موسی؛ زهد و عبادت عیسی و صبر و ابتلای ایوب را مشاهده کند پس باید به مردی که هم اکنون خواهد آمد، بنگرد؛ مردی که همچون خورشید و ماه سیر کننده و ستاره درخشان است؛ شجاع ترین انسان ها و بخشنده ترین آنهاست. پس بر دشمنانش لعنت خدا و ملائکه و جمیع مردم باد!

ابوذر می گوید: مردم منتظر بودند که ببینند این فرد که وارد خواهد شد کیست؟ که در این هنگام علی بن ابیطالب (ع) وارد گشت.

(1) این حدیث را که به «حدیث تشبیه» معروف است امام حنابله احمد بن محمد بن حنبل (م 241 ق) در المسند از احمد بن عبدالرزاق و او از رسول الله (ص) چنین روایت کرده است (الغدیر، 3/357)

نتیجه اینکه:

این شخصیت عزیزی که نام و یادش و دوستی و دشمنی اش، برای سعادت و شقاوت هر انسانی سرنوشت ساز است؛ بر مسلمانان لازم است که بیش از بیش با زندگی سرشار از معنویت آن حضرت آشنا شوند بخصوص در روز ولادت یا شهادتش، بیشتر به آشنایی با زندگی مولا بپردازند.

از این رو استاد حسین انصاریان در هدف از تعطیلی و حضور مردم در مراسم سرور یا عزای اهل بیت علیهم السلام می فرمایند:

هدف اصلی از تعطیلی چنین ایامی در کشور اسلامی ما، بیشتر رعایت حرمت این روز مبارک و فراهم کردن زمینه حضور مردم در مراسم سرور یا عزای اهل بیت علیهم السلام و آشنایی بیشتر با زندگی و روش ایشان است.

آیا این روزها، این مسئله تا چه حد در این فرصت مبارک، مورد نظر عموم افراد جامعه و مراکز یا رسانه های فرهنگی و اطلاع رسانی کشور قرار گرفته بود؟

اقتباس از : پایگاه حوزه و پایگاه استاد حسین انصاریان

عرض ارادت به آستان امام علی (ع)

همراه عاشقان امیرمؤمنان علی بن ابی طالب (ع) یادی از آن حضرت داشته باشیم:

در مذهب ما کلام حق ناد علی است

طاعت که قبول حق بود یاد علی است

***

از جمله ی آفرینش کون و مکان

مقصود خدا علی و اولاد علی است

و جهت رفع بلایا و برآورده شدن حاجت ها، با هم ذکر نادعلی(1) را بخوانیم!

بِسمِ الله الرحمن الرحیم

نادِ عَلیاً مَظهَرَالعَجائِب * تَجِدهُ عَوَناً لَکَ فِی النَوّائِب

لی اِلیَ اللهِ حاجَتی وَعَلَیهِ مُعَوَّلی * کُلَّما اَمَرتَهُ وَ رَمَیتَ

مُنقَضی فی ظِللّ اللهِ * وَ یُضِلل اللهُ لی اَدعُوکَ

کُلَّ هَمٍ وَغَمًّ سَیَنجَلی * بِعَظَمَتِکَ یا اللهُ بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدَ

 بِوَلایَتِکَ یا عَلِیُّ * یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ اَدرِکنی

(1) دعای نادعلی یکی از دعا‌های زیبا و دلنشینی است که فضیلت‌های بسیاری را بر آن برشمرده اند. این دعا مانند شعر است.

دعای نادعلی کبیر در کتاب زادالمعاد و دعای نادعلی صغیر در کتاب بحارالانوار آمده است.

نادعلی شامل دو دعای جداگانه به نام ناد علی صغیر و ناد علی کبیر می‌باشد که ماهیت مشابهی دارند و مضمون هر دوی آن‌ها بر نمایان ساختن فضیلت‌هایی از امام اول شیعیان حضرت علی (ع) استوار است.

دعای ناد علی کبیر:

دعای ناد علی کبیر با همان مصراع نخست دعای نادعلی صغیر آغاز می‌شود، اما از نظر بلندی حدود هشت برابر آن است.

با این حال دو دعای مذکور از نظر مفهوم و ماهیت کاملا شبیه به یکدیگر هستند.

همچنین دعای نادعلی کبیر برخلاف نسخه‌ی صغیر آن از ساختار شعری برخوردار نیست.

علت نامگذاری ولادت امام علی (ع) به روز پدر

در حقیقت هدف از نامگذاری ایام؛ بویژه آن مواردی که با سوژه های مذهبی انجام می شود، فراهم کردن زمینه های ترویج و تبلیغ برای معرفت نسبت به آن شخصیت و بیان محاسن و فضایل آنان است.

از این رو وقتی ولادت امام علی (ع) و فاطمه زهرا (س) را ارج می نهیم با نام گذاری روز مادر و روز پدر. ما دو هدف را دنبال می کنیم

روز پدر نسبت به والدین

- ابتدا قدر دانی از والدین خود است که در داشته های جسمی و ... به ما کمک کرده اند. (1)

 (1) این حاکی از مقام شامخ و والای والدین است.«وَ إِذْ أَخَذْنا میثاقَ بَنی إِسْرائیلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَین احساناً» (بقره، 83).

در کتاب شریف مصباح الشریعه صفحه 70 از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند:«حسن سلوک و نیکویی به پدر و مادر، نتیجه شناخت پروردگار است.

قضیه روز پدر معنوی

پس از سپاس گذاری از نعمت نبوت وولایت که خدا بر ما منت گذارده وآن را به ما داده تا بتوانیم مطابق فطرت از زندگی سعادتمندانه دنیوی و اخروی برخوردار باشیم.

نتیجه گیری:

حال سخن اینجاست که صرف تجلیل ظاهری در قبال آن همه رنج ها که برای ما تحمل کرده اند کافی است ؟ یا اینکه باید زندگی خود را با رفتار و کردار آنان تطبیق دهیم تا هم مورد دعا خیر آنان باشیم و نیز باعث ناراحتی آنان نگردیده باشیم چرا که فرمود اعمال شما را مشاهده می کنیم!

با این نگاه در این روز یادی از ولادت مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام داریم، شخصیتی که همه عالم و همه مسلمانان اعم از شیعه و سنی به ولادتش افتخار می کنند.

ولادت مولود عزیزی که سه روز در کعبه، اولین خانه عبادی روی زمین، مورد پذیرایی خداوند و ملائکه قرار گرفت و غیر از این مقام، هم خود آن حضرت و نیز دوستداران او مورد ستایش قرار گرفته اند.

الف : جهت مشاهده نمونه کاربردهای دست آورد های مؤسسه به « وب سایت مدرسه تعلیم و تربیت» مراجعه شود.

ب : جهت مشاهد چشم انداز فعالیت های مؤسسه و تک واژه های آموزشی به این آدرس مراجعه شود.

کانال : https://eitaa.com/madresehtalim

برچسب ها:

• اهمیت امامت و ولایت وولایتمداری
• پیامبر و امام شناسی
• نمونه ویژگی ها و فضایل امام علی (ع)
• برتری امام علی علیه‌السّلام بر پیامبران الهی (ع)
• اهمیت محبت و دوست داشتن امام علی (ع)
• اهمیت یاد امام علی (ع) بودن
• لزوم دوست داشتن امام علی (ع)
• علت نامگذاری روز ولادت امام علی (ع) به روز پدر